庐寨地势呈梯形,靠山而建,平坦的地方并不多。在庐寨西面的地方,本有一块地,后来村委把地收走,砌上水泥,大家便可以在那里晒稻谷、晒辣椒、晒一切可以晒的东西。
白天,那块平坦的地满满当当都是农作物,到了傍晚,农作物收走以后,吃饱饭的寨民纷纷带上凳子,往哪儿乘凉聊天,聚集唠嗑。
这天,石黛和牛果果一起去晒谷平坝跳格子,大人们和往常一样,也在一旁聚众聊天。
七奶奶和小婶婶也在。
石黛的爷爷有两个一母同胞的亲兄弟,一个是二爷爷,另一个是七爷爷,所以这两家和石黛一家关系很近。但不同的是,二奶奶身体健康,性格泼辣,还十分勇猛,一口气给二爷爷生了三个儿子一个女儿。而七奶奶,不知什么原因,只生了小叔一个儿子。
这么说起来,小叔便是一脉单传。
小叔娶了个媳妇,也就是小婶婶,小婶婶个子挺大,身体也好,前几年生了个女儿,比石黛小两个月,叫石红。
国家正在实行计划生育政策,少生优生幸福一生。但因为是少数民族,按照政策规定,可以生两个。所以,现在小婶婶又怀孕了。
石黛听阿妈说小婶婶已经怀了八个月,快要生了。石黛看她的肚子,好大一个,走路都要扶着腰,想必是真的快要生了。
跳了两次格子,都是牛果果赢了,堂妹石红也加入进来,她们三儿又开始跳。旁边大人坐在树下,一边掰玉米一边聊天,石黛的阿妈和七奶奶坐在一块。
“到时候去医院生吧。”阿妈对七奶奶和小婶子说:“医院保险一点。”
“太远了。”小婶子有些担忧:“来来回回也麻烦。”
阿妈:“麻烦啥?生小孩重要。”
听说石黛就是在医院生的,是阿爸强烈要求去的医院,所以阿妈也提倡去医院生产。
七奶奶:“我跟石鲁老太说好了,到时候她会接生的。况且这是第二胎,有经验了。”
小婶婶也同意了:“对,大家都是这么生的。”
“哎。”阿妈不好再说什么,只是叹了一口气。
旁边其他乘凉的奶奶听了,说:“你们要不要去看看,听说水春寨有一个巫祭很灵验的,可以测男女。”
“真的吗?”七奶奶两眼放光:“你知道他们住哪里不?”
“知道,就在水春寨大榕树那边。”
几个人聊了一会儿,又有人说:“听说小孩的嘴也很灵,叫他们过来问问。”
“对对对,试试。”
于是七奶奶叫住正在跳格子的石黛、石红、牛果果:“你们过来。”
石黛三人莫名其妙的走过去。
“黛黛。”七奶奶说:“你觉得小婶婶肚子里的是弟弟还是妹妹?”
石黛不假思索:“弟弟!”
七奶奶笑得合不拢嘴:“果果你说呢?”
牛果果一时之间不明白这是什么意思,石黛附在她耳朵,悄悄的提醒:“说弟弟。”
牛果果:“弟弟!”
“哈哈哈哈。”七奶奶继续问:“石红,弟弟还是妹妹?”
石红在家里的时候,七奶奶一直就在念叨男孩,自然应该知道怎么说:“弟弟!”
稳了稳了,都说是男孩,肯定是男孩。
没错,苗寨里的封建思想依旧存在。大概是受到二奶奶的刺激,七奶奶也想自己儿孙满堂,生个男孩,后继有人。只是,现在政策已经不比当年,只能生两个,生多了便是超生,会罚款的。
这一胎,倾注了七奶奶全部的期望。
石黛的阿妈只有石黛这么一个女儿,但是石黛爷爷奶奶去世得早,没有人催促她要二胎,阿爸也不以为意,所以一直都只有石黛这个女儿。但是七奶奶总觉得自己要担家里长辈的责任,时不时的劝阿妈:“趁着还年轻,再生一个男娃吧。”
“太闹了。”阿妈说:“过几年再说吧,一个就够呛。”
石黛的爷爷奶奶去世早,没人帮阿妈带小孩,石黛就是她亲手带大的,一边下地干活,一边照顾石黛。这两年阿爸挣了钱,生活条件好了许多,让她在家里歇着,可阿妈闲不住,得闲时还是要去地里种菜。
而且,如今国家提倡女生子女政策,寨口“生男生女都一样,女儿也是传承人”的标语没有一天取下来过。阿爸阿妈这一代,多多少少都没有那么严重的“重男轻女”思想了。只是七奶奶这一辈人,封建思想根深蒂固,一时无法消除。
晚上,回家洗脚的时候,阿妈对阿爸说:“七奶奶说过两天去水春寨找巫师看看男女,你说真能看出来吗?”
“这怎么看得出来?”阿爸打开电视,准备看点新闻:“去医院看还差不多。不过医院是不会给看的。”
阿妈:“都说是男孩,最好是男孩,遂了七奶奶的愿。”
“愚昧。”阿爸换了个台:“这就是落后的思想。”
“呵。”阿妈笑:“你不想要男孩?”
阿爸:“这不是想不想的问题,生小孩是因为喜欢小孩,想要小孩,不是因为想生男孩,才去生小孩。”
“什么乱七八糟的。”阿妈懵了:“说绕口令呢?你就告诉我,想不想要男孩?”
阿爸:“我当然希望能凑个‘好’字,但不是因为想要男孩传宗接代,而是出于收集的目的。”